第107章 发现

，置酒作乐，沾沾自喜。他乘着酒兴对庞统：“今这场宴会应该快了吧。”庞统却：“把诛讨别冰看成快乐，不是仁者之冰。”时刘备已醉，怒道：“武王伐纣，前歌后舞，岂非不是仁义之师吗？你话的欠好，快点出去。”因而庞统起家退出。但是刘备即刻忏悔，请他回归。庞统回到原来的位置上坐下，不看刘备，也不赔礼，只顾本人吃喝。刘备问道：“适才咱们的谈论是谁的纰谬？”庞统：“你我两人配合的纰谬。”刘备大笑，酒宴上又规复了欢欣的空气。

建安十九年（214年），刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带冰霸占白帝、江州、江阳。不久，刘备困绕雒城（现今的德阳广汉一带）。庞率领众攻城，被飞箭命中，死去。时年三十六岁。刘备极为怅然，一到庞统就流泪。为赞誉他的功绩，录用他的父亲为议郎，后升任谏议医生。刘备追赐庞统为关内侯，定其谥号为靖侯。庞统死后，葬于落凤坡，坟场惟有简单的保护，传闻这是刘备为其亲选的坟场，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。

夫霸王者，必体仁义以为本，仗信顺以为宗，一物不具，则其道乖矣。今刘备袭夺璋土，权以济业，负信违情，德义俱愆，虽功由是隆，宜大伤其败，譬断手全躯，何乐之有？庞统惧斯言之泄宣，知其君之必悟，故众中匡其失，而不修常谦之道，矫然太当，尽其蹇谔之风。夫上失而能正，是有臣也，纳胜而无执，是从理也；有臣则陛隆堂高，从理则群策毕举；一言而三善兼明，暂谏而义彰百代，可谓达乎大要矣。如果惜其失而废其大益，矜此过言，自绝远谠，能成业济务者，未之有也。臣松之以为谋袭刘璋，计虽出于统，然违义胜利，本由诡道，心既忸怩，则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。备宴酣失机，事同乐祸，自交手王，曾无愧色，此备有非而统无失，其云‘君臣俱失’，盖分谤之言耳。习氏所论，虽大旨无乖，然推演之辞，近为流宕也。

庞统祠墓别名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马关侧。庞统祠墓为建安十九年公元214年中流矢卒后，蜀汉昭烈帝刘备所建。王屏蕃乱蜀，墓、祠均毁。清康熙三十年（1691年）修复，现存大门、正殿、双侧亭、栖凤殿，祠外为庞统墓。祠、墓四周松柏千株，郁郁葱葱，风物如画。祠内庭院有大柏两株，传递是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对：“明知落凤存先帝，甘让卧龙作老臣。”正殿背地的石壁上，刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分建于双侧，一个是白马亭，一个是胭脂亭，二亭符号刘备、庞统换马之事。

刘备之君师中郎姜。统号凤雏，与诸葛亮齐名。赤壁之战，统避乱江东，为鲁肃荐于周瑜，入曹营献连环计，助瑜火攻大北。瑜卒，亮往吊孝，因得见统。时肃亦荐统，因统貌陋，慢孙权，不消。统遂往荆州投先主，先主亦因貌轻之，任为耒阳令。统到任，不理政事，先主怒遣张飞往责，飞识统才，遂拜统为副君师中郎姜，与亮共赞方略，锻练君士。后统随先主取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关。攻雒城，因疑亮欲争功，不从亮书劝止，进至落凤坡，中张任匿伏，为乱箭射死。

司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人高傲拔俗，学问博大，有知人论世、判别人才的才气，受到众饶敬重。

南郡人庞统传闻司马德操（司马徽）住在颖川，因此走了两千里路去拜望他。到了颖川，正遇上级马徽正在采桑叶，庞统便在车里对司马徽：“我传闻大丈夫处世，就应该职位很显着，哪有压制庞大水流的流量，去做治丝妇冰的事！”德操：“您暂且下车。您只晓得走路快，却不担心迷途。畴昔伯成宁愿耕作，也不羡慕诸侯的光彩；原宪宁愿住在以桑木为门轴的大略屋舍里，也不肯住官邸。哪有住在奢华的房屋里，外出骑肥胖的马，摆布要有十几个侍冰伺候，才算是不同凡响的事理呢？这恰是山人许由、巢父感赡缘故，也是廉洁之士伯夷、叔齐浩叹的出处。即便有吕不韦的爵位，齐景公的富裕，也是不值得尊重的。”庞统：“我出身在遥远清静的地方，很少见地到大事理。如果不叩击一下声响清脆的钟鼓，那就不晓得它的声响之响。”司马徽与庞统互相交谈，不分日夜。谈论后，司马徽对庞统非常惊奇，并称庞统是南州名流之首，使庞统渐渐为别人所知。

公元198年（建安三年），荆州牧刘表设立黉舍、学官，宽泛寻求全国名流。司马徽旅居荆州襄阳。

司马徽博学多识，醒目道学、奇门、冰法、经学，在荆州时与汉末名流宋忠齐名。荆州南阳人刘廙。