第二百五十七章 结盟

么可以改变？这万万不可。”明虚认为此劫是自己的劫数，他们被无端卷入，已是心有愧歉，怎可因此得利？极力推辞。

“这样好了，我拿蜂蜜来炼驻颜丹，其他用料我来负责，炼好大家再来分，也算我表达明虚和灵机为我们断后的谢意。”灵广提议。

“赞成！这样也不会违反前约，皆大欢喜。”鼠弟附议。

“那我呢？我该怎么致谢？”大个问道。

内门大殿。所有获取资格的门生共二十一人，齐聚于此。

这个会，有两个功能。第一是造册点灯，内门弟子，必须在宗祠“长生殿”内留下精血点燃本命灯，并造册留名，以利宗门查察弟子生死。

第二是选材，道师如果有在大比内看中的弟子，可以当场点名，经弟子同意后，便可以拜师，获得道号，成为内门核心弟子。而此代三清宗弟子均为灵字辈。

不过，有了师父，才会有道号，不然仍用俗家姓名，直至寻得师父为止。所以，此次未入选之人，寻得师父后，便会在长生殿内做一次改名的仪式。

如果这一波没有被道师选中，那就必须再等一年。自行结丹后寻师，或是完成宗门任务累积功勋，视自己的功勋高低寻师。而每个道师也有名额上限，若申请者超过上限，以功勋高低比较，优者先得。

不过，以功勋寻师也有最低门槛，高于门槛者才有资格寻师。若一年后，功勋无法达到寻师门槛，那就只能成为内门或是各地分院的执事，无法再进一步学习高深的功法了。

灵机、灵广、和明虚，因为已经有了师父，所以早有道号。明虚是特例，非灵字辈，也不在长生殿而是在“心镜院”内点灯、造册留名。

大殿之上，掌门甘霖真人，坐于高台主位，四部院首、副院首坐于两侧。剩下各部道师，则散坐于高台下部。而众待选弟子，则在平台肃立。

甘霖真人开口说道：“修道的目的，于内，体会大道；于外，求得长生。相信各位都知之甚详。”

“学理、实证为长生之两翼，协助我辈增长修持，明万物元气运转之本质；戒律与玄览则为修练心性之要窍，令人明心透性，涤除烦恼，明澈道心。四者兼具，即性命双修之理。”

“祖师设下四部，意味大道可由此四门而入。实证重实践，学理重明思，戒律重道德，玄览重观照，法门各有殊胜。故各位自己在寻师之时，要先考量与自身脾性、志趣、能力相合，才易于增上，以免在未来道途上蹉跎光阴。”