一六二 高瞻远瞩的废材

很浅，一两个月应该能挖到，劳力充足的话可能会更快。我已经在资料上查出矿口的准确经纬度，也知道那个石门寺就是矿区位置。问题是没有地标，现在城镇与咱们那会差异又较大，河堤也不知道与原来相差多少。唯一能用的地标只有禹门口，我根本无法精确计算实地的经纬度，总不能在寺庙到处乱挖吧？”

船长说很久以前这几个煤矿他也来参观过，大概位置还记得，虽说千年来地貌变化很大，但比照周边山峦的相对位置基本上还能确定，特别是对面那煤矿，上到小山坡直接开挖就是。以前就是先爆破，接着挖土机挖掘机一起上，挖掉十几米的覆盖层就是露天煤矿。这边这个也差不多，尽管张迪带有经纬仪，那么大矿区咱们根本用不着精确坐标，直接从寺庙山脚下开挖就可以了，如果有人问起就说挖地窖地下室。不过现在根基未稳最好先别动工，过一阵子再说。

“那几个和尚怎么办？”

“连和尚也一起养起来啊！这年头和尚可都是文化人，他们可以告诉很多咱们不知道的东西。而且能留下来继续打工赈济饥民的和尚更是心地善良、功德高深的好和尚。这些日子他们为了饥民把粮食都拿出来了，一天一顿稀粥都瘦的快没人样了，让人看着心疼。我们刚开始的时候把钱直接给他们，可他们说寺庙已经不在了，他们也不是和尚不能接受施舍，看看人家这境界！现在官府答应过让他们暂时在寺庙栖身，有他们在咱们也不怕寺庙突然被官府收缴。”秦勇说他跟道智方丈谈过了，庆玄、庆园、同恩都是在这石门寺长大的，他们又不愿迁至朝廷留存的圆觉寺、庆善寺和九郎庙，更不愿迁往对面那属于道教的龙阙寺。他们说善既是佛，佛即是善。铜像被收了，但心中的佛还在，心中有佛、积德行善、普度众生弘扬佛法无论在哪儿都一样的。承蒙皇上圣恩还让他们继续栖息此地，他们便跟往年一样继续救助饥民。