第374章 老朱亲自斟茶
这牵扯到管子的一个治国理念，富民强国。”
“因为出发点的问题，前人掌握不好这个度。”
“或者说，他们对‘民’的认识有问题。”
“他们说的民不是黎民苍生，而是特定的群体。”
“最终的结果就是，变富的是豪门士族，朝廷和百姓两头穷。”
老朱三人不禁点头，确实如此。
先秦时期，只有权贵才配拥有姓氏，百姓指的就是权贵。
而民指的也是有一定身份地位的群体。
普通人那会儿连姓氏都不配拥有，只有一个名，国家对他们的称呼也是黔首一类的。
民在法律意义上成为普通人的代称，则是秦朝的事情了。
但秦汉隋唐时期，权贵豪强士族裹挟百姓，以民的代表自居。
他们嘴里的为民请命，其实指的就是自己。
指责朝廷与民争利，实际上是在骂朝廷和自己争利。
这个时候，民不过是他们对抗皇帝的工具罢了。
到了宋朝时期，民再次被新兴的官僚士绅、宗族地主集团裹挟。
所谓的富民，实际上不过是他们上欺君，下虐民的口号罢了。
当然了，那些君主自己也不干净。
他们并不认为自己和百姓的利益是一体的，反而认为自己是与士大夫共治天下。
要首先满足士大夫的利益，才能维护自己的统治。
所以，各种特权不要钱一样的给。
而这些特权，就是国家灭亡的主因之一。
不过历朝历代的统治者也不全是傻子，他们很清楚，所谓的‘富民’是什么玩意儿。
所以，但凡是有为的君主，都不会玩富民政策。
而是会收紧财政政策，将钱聚集在国库里。
与之相反的，那些被冠以‘仁’字的君主当政，大多都是财富兼并加速的时期。
给后世君主留下很多大坑，填都填不满。
“我们不一样，大明在国策上是与民共存亡的，而不是与官僚权贵共治天下。”
“我们的富民目标，直指最普通最贫穷的百姓。”
“所以我们的政策，不是简单的降低赋税，也不是免税。”
“而是将税转嫁给有钱人，让穷人少交税，让有钱人多承担社会责任。”
“我们的钱，不是存在国库里生锈，而是让它流动起来，创造更多的价值。”
“我们搞基建的目的，是为了惠及万民。”
“富民不只是让百姓手里钱增多，还在于降低他们的生活成本，提高他们的生活质量。”
“比如一条路修好了，百姓出行更加的方便，这也是富民的一种体现。”
“所以，我们会花钱去修一些，看起来对朝廷毫无用处的路，去做一些朝廷无法直接获益的工程。”
“而这条路，是用堆积在府库里钱财换来的。”
“看似没有什么用，实际上是将府库里的死钱变成了活钱。”
“沉淀到了民间，沉淀在了基层。”
“而这些钱流动起来之后，会创造更多的价值。”
“朝廷在钱财流动的过程中，可以收取赋税，最终钱依然会回到国库。”
“但民间多了很多宽敞的道路，百姓身上多了新衣，家里多了新房子新家具；市场上多了很多商品……”
“在这个过程中，民富了国家也变强了。”
“而这……也是内循环最完美的状态。”
老朱三人也被说的向往不已，真要是能实现这种状态，国祚超过两汉不是梦啊。
不过他们也知道，计划归计划，能不能执行下去还要两说。
陈景恪停了好一会儿，等三人消化的差不多了，才接着说道：
“但是，世界上不可能有完美的事情，想要让内循环臻至完美，是不可能的。”
“大明虽然地大物博，但资源也不是无限的……”
朱元璋插话说道：“可不敢再这么说了，大明地确实大，但博不敢说啊。”
“就单单种粮食这一点，大明北方如此广阔的耕地面积，产量还不如南洋几个岛屿。”
“如果没有南洋的粮食，咱们的人力都要被耕地牵绊住。”
“没有富裕的劳动力，你说的这个基建计划，也就无法实施了。”
“所以，大明还是需要外部资源的，也就是你说的外循环，对吧？”
朱标、朱雄英、陈景恪三人都意外的看向他。
不得了，不得了啊，太上皇竟然听懂了。
“哼。”老朱冷哼一声。
让你们小瞧咱，现在知道咱也不是吃素的了吧。
朱雄英率先开口，敬仰的道：“皇爷爷真是太聪明了，您不说我都没有想到这些。”
朱标也赞道：“这一点，爹领悟的比我快多了。”
老朱四十五度角望天，一副傲娇的模样。
只有疯狂抽动的嘴角，暴露了他的内心。
陈景恪心下暗笑不已，恭维道：“陛下英明，确实如此。”
“我们要利用天下的资源，来打造大明。”
“所以，就必须要打造好外循环。”
“不过外循环也是不同的，对待藩属国的态度，和对待其他国家的态度，就不能一样。”
“为了区分两者，我将其分为大内循环和外循环。”
“大内循环，就是我们和藩属国要建立的关系。”
“藩属是我们帝国计划的核心，不能单方面的掠夺他们的资源，而是要带领他们一起强大一起富裕。”
“爪哇岛盛产香料，那就让他们安心种植香料。”
“然后其他藩属国，用自己的特产从他们那里换取香料。”
“而爪哇，也可以用自己的香料，从其他各国换取所需的物资。”
“有些岛屿盛产粮食，就让他们发挥特长，想办法产更多粮食……”
“大明的任务，是负责建立并维护这套循环体系。”
“通过大内循环体系，让大明和藩属体系一起成长。”
“同时，大明