第二辑
说起来：
党中央把最早的特区试点选在广东，选在深圳，就说明对“老广”的理解与信任。
老广有极强的奋斗精神，多么艰难环境中都能生存和发展。我在马来西亚，从槟州到马六岬到处见到有“大伯公”庙，庙是典型中国式的庙，可这尊神我在中国却从未见到过，打听一下才知道，原来“大伯公”是三个华人的统称。200多年前，槟州是一个布满原始森林的荒岛，没有人迹。乾隆十年(1745年)三个中国人抱着船板从海上漂流到这地方上了岸。死里逃生，结为异姓兄弟，就在这野兽出没的原始森林山边找了间洞穴藏身，披树皮，食野果，刀耕火种。开辟农田，成了槟州最早的开拓者，建设者。槟岛从此才有了人烟，打鱼船才敢来加水避风，陆续也就有中国人过海到此谋生。初来者碰到困难，难免有退缩情绪，先来者就以三位大伯公为楷模，教育他们要继承先辈的开拓精神。经过几十代人的艰苦奋斗，槟岛成了马来半岛繁荣发达的地区。人们不忘三位华人大伯开创之功，在他们坟旁修了庙宇，夏历四月十四是大伯公登岸的日子，每到这天全岛华人天亮前就聚集到庙前，眼盯着大伯公最先攀登上那块巨石，只等潮水一漫上巨石，立刻点燃香火，燃放鞭炮，齐声欢呼，磕头礼拜，向大伯公表达他们的敬意。并以此教育孩子们继承大伯公披荆斩棘，落地生根的坚强族风。大伯公的业绩成了人们的精神支柱，政府把槟州最繁华、古老的一条街命名为“大伯公街”。三位大伯有两位都是老广，除老三马福春是福建人外，最年长的叫张理，老二叫丘兆祥，都来自广东大浦！槟州发展起来后，当地华人又从这里走向四面八方，开拓新的领域，随着他们的足迹，大伯公遍及马来西亚各地。也可以说在马来西亚各地都树起了老广的英雄形象。
老广的优点还表现在善于接受新事物，适应新潮流方面。他们还把外来文化跟传统文化相结合，创造出新的品种，新的风格。中国传统艺术产品有许多“世界名牌”，可名牌中少不了“老广”这一号。中国的古典家具出名，家具中就有“广式”；中国人讲吃，而离了“粤菜”、“潮菜”吃的滋味就不全；中国讲穿，潮汕的抽纱有独特的姿色；我研究过一阵鼻烟壶，知道中国最早制造画有西洋人像西洋风景，专供出口的鼻烟壶也产在广东。如今中国成了鼻烟壶制造艺术的王国，在这个王国中潮州产品决非其他品种可以代替。全世界的烟壶收藏者若缺少潮州壶，就决称不上名家……
说到这里，明友拦住说：“够了，稿子每篇只要一千五百字，再说就超过了。”
我说：“可我还没谈到主题，主题是广东女性天下最优秀……”
他问：“你这个北方佬，怎么把老广说得这么完美？他们就没有不足处？”
答曰：“太太是广东人。有不足也不敢乱说！”
梦莉和她砌的小塔
一口气读完了梦莉的两本散文，一本叫《烟湖更添一段愁》，一本叫《在月光下砌一座小塔》。
认识梦莉已经有几年，零星读到她的作品有更长一点时间。像这样集中的读她文章是头一次。已经有不少评她这两本书的文章。我不会评论别人的作品，连自己的作品，说不出青红皂白。只是一个以爬格子为生的人看到另一个熟人爬的格子，产生些想法一吐为快。
文学有各种流派，作家有不同风格。深奧典雅，通俗平易，机智纤巧，敦厚纯朴，各有所长。但我以为不论那种风格，那路章法，感人与否，成就高下都在于一上个“真”字。同样一篇行瑰丽委婉文字，有真情就叫“情真意切，细腻深刻”，没真情就叫“无病**，扭捏作态”。前者感人肺腑，后者令人生厌。
恰是这一“真”字最难求。且不说有人本就虚伪成性，以假乱真，有心求真，要得到真又谈何容易？是的，我们都曾有过天真的童年。所以称作“天真”，可见这份真情生来具有。但孩子是不会写文章的。待到能拿笔爬格子时我们已经在人生的战场上经历了多少腥风血雨，在社会中尝过了多少酸甜苦辣，挨过了多少黑脸，遭遇过多少暗箭。那纯洁，平整的心境早已被打磨，损害得伤痕累累，锈迹斑斑了。到了这时，仍能保持对人对事的真情，真心，真感，说真话求真理，要拿出多大的勇气，要做出艰难的自我斗争，是只有当事人自己才能体会的。
梦莉的文章使我最深的感动，就是她的真！
她这两本散文集，内容大致可分为三类，一是写爱情，一是写对人生(包括景与人)的观察感受，一是回忆自己走过的路(包括历史和身世)。
我的中也常写到男女之爱。其实我是最不爱看写爱情的作品，包括我自己的。因为爱情要写得“真”很难。还不仅因为这一话题自古写到今，能说的都说尽了，能写的都写完了。更主要的原因是在生活中纯真爱情极为珍贵，得到并保持着这珍贵情感者实在是凤毛麟角。这样的人又未必写文章。真写出来的倒多是些幻想多于实际，感情上的乌托邦。这样的东西对十八九，二十左右岁，刚步人成人社会。却又涉世不深的年轻人来说，自有它的吸引力，使他们读着有神圣感，神秘感，崇高感，似乎人生的意义就在于找到一自己爱得要死的人和被人爱得要死。但在那些需要披荆斩棘，需全力拼搏才能争得一块立足之地成年社会成员中，就未必会找到知音。爱情虽是人生中要解的许多难题之一。却不是非解开不能活的难题。我们的祖先，我们的兄弟，我们同代人有多少是得到了真正爱情的？他们照样活着，当官作吏，买进卖出，生儿养女，传宗接代。跟争取生存和发展的环境来比，爱情即使不是奢侈品也绝不是生活要素的第一位。
怀有深厚，纯真的爱情，并持之永久的人很少。他们写出来的文章更少。因而极可贵。
无意之中发现梦莉恰是这样的少数之一。因为有了这一点深情，她写爱情的散文读起来就打动人心。她的文字自然是美丽的，但章法上，结构上我并不以为有多么精致，多么新奇，就因为有了真情，这种平实反倒使人读着亲切，纯真。她不是要“表达”、“反映”别人的某种感情，而是自己内心感情的自然流露和宣泄，读她的文章像是听朋友说知心话，像是无意中听到某个人自白。从而引起使存有这份真情的人共鸣，使这种心情被
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