第35章 荆州攻下关羽死 魏吴连和刘备怒

信将疑。因而一面为吕蒙棺殓发丧出埋，一面将关公尸骸，用侯礼安葬。

孙权斩杀关羽，取荆州，为将曹魏拉入，特遣使将关羽头颅送与曹操。

曹操已督军出驻摩陂，援应樊城，既闻关羽败退，乃还屯洛阳。会值吴使至洛阳，献上关羽首，曹操举首一瞧，见他英灵未泯，面色如生，只见关公眼睛突然盼开，吓得曹操一身冷汗，乃令假做木身，葬用侯礼。

曹操经此一吓，头风病又复发作，好几日卧床不起。

寻遍良医，无一能治此疾，忽有人献上一神医，疗疾如神，此人即为华佗。急忙派人召至，当即给曹操疗病，华佗用针砭治，随手即瘥，且用汤药，瘥后又发，待稍稍好转，曹操与华佗道：“此旧疾少时就有，闻先生神医，能根治否？”

华佗直言道：“丞相固疾，此疗只能治表而不能治根，欲与除根，非需开颅不可。”

曹操愤然道：“头怎可劈么？”

华佗申答道：“大王如不愿剖洗，针治汤药只能救一时，不能救数年。”

曹操只令针治，不肯开颅剖洗，华佗知不可愈，诈言家中妻病，须归视再来，及归去后，竟不复往。

曹操屡呼不应，饬吏拘华佗下狱，拟成死罪。有人谓华佗善医人，不宜处死。曹操怒道：“华佗欲斫我头，怎可再留？并且天下亦可少了如此鼠辈呢。”曹操疑病又犯，遂催吏杀华佗。

华佗临死时，出书一卷与狱卒道：“感君善事于吾，愿将此持赠，可以活人。”

狱卒畏法不敢受，华佗竟索火毁书，服毒自尽。也有人谓狱卒受书回家，被妻取焚，经狱卒上前抢救，已只剩得一两页，就是阉鸡阉猪等小法，所有解剖诸术，尽成灰烬，不复流传，这真所谓千古遗恨呢。曹操不但杀华佗，并致良方俱毁，即此已为千古罪人。

华佗既死后，操头风终不得痊，反且加剧，自思主簿杨修，依附子桓，且为袁氏外甥，将来我死，他必导子桓为非，乱坏我家，记起鸡肋之事，因诬杨修泄漏机密，勒令自杀。

吴王孙权既得刘备荆州郡地，又使使者至，呈入孙权书笺，大赞曹操功勋，劝他为帝。

曹操阅书毕，颁示属僚，且语众道：“孙权这小子称孤为天子，欲使孤放居炉火上烤么？”

当有侍中陈群，尚书桓阶，盛称曹操功德，宜应天顺人，速正大位。

曹操笑道：“孔子有言：‘施于有政，是亦为政。’若天命果当属孤，孤就做周文王罢了。”很明显是教子篡逆。

这正是：孙权劝操登帝位，曹操只愿做文王。

帝位留给子孙做，只是不愿炉火烤。

评：关羽心傲，以致败死，丢失荆州。尚如信曹操、徐晃所言，孙权从后而攻，早作行动，发书至刘备，刘备不可坐视不管，定遣援兵，其后果决非如此，至少关羽不会被擒，以致身亡。孙权尽得刘备之荆地。至于曹操为救曹仁，而使孙权后攻关羽，也是不得已而为之。而孙权恰是不谋而合，一举夺得荆州，此为天意，也为人谋。